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1969年12月在乌兰巴托成立。1970年6月来自15个国家的佛教组织在乌兰巴托召开了会议。至1986年召开了七届全体大会,1982年召开第六次会议时,再次邀请达赖喇嘛与参加会议的僧侣会面。
甘登寺。上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
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出去,在这个过程当中,因为六入还没全,五根还没长全,第六意识的能力也没有,所以没有人说我记得在妈妈的肚子里面是甚么景象?因为六入还未完成。我们现在记得,是因为我们透过眼、耳、鼻,舌、身、意才记得的。所以...
宽谦法师
|唯识|
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尊者
为十六罗汉中第五、第六罗汉。据说,诺炬罗尊者原为一武士,出家后,师父为了主他摒弃以往粗野的性格,让他学静坐。但他静坐时仍出现大力士的体格,故成道后世人称他为“静坐罗汉”。
跋陀罗尊者原...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html
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杀盗淫妄酒为根本戒,就要戒除。因缘就是佛陀根据当时具体情况而定的戒律。这一部份也称为因缘。第六、无问自说,什么叫无问自说呢?佛陀说法一般都要弟子们虔诚请问,而后佛陀恒顺众生,大慈大悲,把弟子们不明白的...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
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钱财充盈眷属、饮食丰盈寿命长远、六亲和睦围苑滋荣等内容。与今天的水陆法会大规模地祈求延寿增福的内容可以对照相合。 第六、释疑 这里对以往的若干疑问进行解释:如谈到孤山智圆在《请观音记》中所说的不可以...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
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学》一书出版,系统地介绍了由郎士宁论述的“能画物类之变态”的“定点引线之法”――即与中国传统绘画“散点透视法”不同的“焦点透视法”。
六、民国初年,是我国民族美术第六次开放期。
1840年...
王春立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html
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田村圆澄(1969)《飞鸟佛教史研究》(塙书房、1969年)。
(1980)《古代朝鲜佛教与日本佛教》(吉川弘文馆、1980年)。
辻善之助(1983)《日本佛教史》(第六卷、...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144884392.html
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《正蒙·诚明篇第六》,《张载集》,23页。】。
“气质之性”既有善的一面,也是恶的来源;而“天地之性”是纯一无缺的,是善。它们之间的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063284595.html
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心灵仓库”,或“观念仓库”。佛教的意识理论,认为“心”具有八种能力:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、感觉中心即第六意识、以自我为主的个体化中心即第七末那识、观念的贮藏中心即第八阿赖耶识。在这八种能力中,...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065284629.html
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修福是我们念佛行人重要的修行科目。常常讲是培福载道,福德培植深重,才能运载、安立这个道啊。菩萨的六度,前五度都是修福的范围。布施、持戒、忍辱、精进、禅定,这五度都是修福,第六度才是般若智慧。那么这里面福...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
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